《悲惨世界》读后感

《悲惨世界》读后感

认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家整理的《悲惨世界》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

这是一部感人肺腑的书，它使我孜孜不倦，它使我受益匪浅。通过它，我受到了深刻的启迪。

《悲惨世界》主要讲了:"主人公冉阿让因偷了一个面包被关了五年，在五年里他天天想着牢外的七个孩子，四次越狱，不幸都被抓了回去，罪行也由此增加到了十九年。十九年后，冉阿让从监狱里出来，没有人要收留他，他无助之下来到了一位好心的教主的家中。在教主的教导之下，他深受感化，决心从善，他远走异乡，从此改名为“马德兰”，因为他的善良，当上了当地的市长，成为巨富后，帮助了许多有困难的人……

读完了这本书，最使我感动的画面是：冉阿让出狱后没人肯收留他，而这位好心的教主却是毫无犹豫的留下了冉阿让，还把自己的房间让给了他，到了第二天，不识好歹的冉阿让悄悄拿走了一只银器。大家可想而知，银器的价值非同小可，甚至一只银器就能养活一个人。可是不幸的是冉阿让一下子就被巡逻的警卫逮住了，冉阿让本以为他的一生就要在牢房里度过了，但是善解人意的教主不但将冉阿让的罪名免去了，还把另一对银器也送给了冉阿让。

正是这位教主的谆谆教导，使得冉阿让迈向了成功的第一步，冉阿让的心灵是纯洁的，但是由于金钱的诱惑使他失去了理智，他才会想去偷、去拿，事后，教主的一番平凡的话，一些发人深省的举动，感动了冉阿让，从而体现了主人公冉阿让知错能改的品质，好心的教主使冉阿让内心充满了愧疚，他愧疚自己不用那双力所能及的手去创造自己的未来，虽难大家总认为世界如此不公平，但是哪个人不是靠自己的双手去开创未来的呢？受到教主的感化，冉阿让决心去帮助有困难的人，从此深受爱戴，成为家喻户晓的市长。

冉阿让的一生在痛苦、艰难中不断的挣扎，虽然他的生活很不公平，但他努力从善，帮助别人，为困难的人们的生活开创了一条生路，他的精神可加。手捧书静思默想，他的精神不是一般人可以做到的。

我们要珍惜这个公平合理的时代，学习冉阿让自强不息的精神，创造出一番新天地。

《悲惨世界》里的主人公冉?阿让从小失去父母，20岁的时候迫不得已到面包店里抢面包吃，被抓进监狱，判了19年牢。他出狱之后，他又偷了教堂里的银器，被警察抓到教堂里，教堂里的主教大人却说：”那两只银器是我送给他的。“他对教主大人说：”我答应成为一名正直的人。“冉?阿让从此为民服务，并履行了对芳汀的承诺，救出了战火中的马里于斯，而且还挽救了警探沙威，他生活卑微、诚实、简朴，直到去世。

”他倒向后面，两支蜡烛的烛光照着他，他那白色的脸望上天。他死了。“

这是对于《悲惨世界》的主人公冉阿让去世的描写。

沉醉其间，好似成为了珂赛特，有泪滑过。好的作品，就是可以打动读者的心扉，打开心灵的大门，沉浸在作品里随着主人公哭哭笑笑。

《悲惨世界》是有着”法兰西的莎士比亚“美誉的法国作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说，它是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。《悲惨世界》因为内容丰富和内涵深刻，使读者们都体会到作品有一种深远的分量感，让众多读者感动。

这，就是世界名著——《悲惨世界》。我读完这本雨果的传世之作，有两方面的感受。

第一方面是大师的文采、笔法。雨果在叙述的时候，人物对白简洁明了，每一句话都直达重点，深入核心。比如，”冉阿让也感到旧时的欢乐又回到了心头，他常望着珂赛特说：‘呵，多美好的创伤!呵，多美好的痛苦!’“这句话看似平常，但是实际上，这句话是写出了冉阿让心里的快乐。这就是大师的方法。这里的每一句话，都值得我们细细咀嚼品味。

还有对周围环境的塑造，对方位的描写。文章的开头写到冉阿让四处流落，每到一个地方都被赶了出来，这里的场景不停地在变换，但是他依然描写到位。寥寥数句，勾勒出花园，平房，别墅等各种地方，令人不得不赞叹。这是我们值得学习的地方。

服刑19年的重刑犯，为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂?当他的死对头面临死刑的危险时，他为什么会宽厚地救了他一命?为了一个可怜的小女孩，他是如何逃过警方的重重追缉，代她找到终身的幸福的?一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。 在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。

雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。 虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身，他的宽容、仁慈，使冉阿让重新燃起对生活的希望，一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗?他知恩图报，当冉阿让身处绝境时，帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的： “只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”

在现实生活中，爱也是到处可见的。博大的母爱，慈祥的父爱，同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。

故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片，猛然间，他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的，而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后，发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;如果她往前扑倒，就会压伤婴儿;往下蹲则不但压不着孩子，而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬，竟能超越物理的惯性，收住狂奔的脚步，做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊!当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时，她却可以义无反顾地献出自己的生命。

我歌唱母爱，歌唱这无与伦比的至爱! 爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……

冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……

《悲惨世界》是法国著名小说家雨果的代表作，描绘了18世纪法国社会下层人物的不幸与苦难。

《悲惨世界》主人公冉阿让是穷苦人家的孩子，住在其姐姐家，因偷一片面包竟坐牢19年，长期的牢狱生活使他有了一身过人的臂力。从监狱里出来的冉阿让化名为马德兰，因为人慷慨大方，所以被 ……此处隐藏6976个字……危险，冲锋陷阵；面对与自己相依为命的珂赛特，他牺牲自己，成全年轻人的幸福……冉·阿让用一生来向我们诠释：怎样成为一个好人。

现在，我们很多人常常感叹社会上人际关系越来越冷漠，人与人之间诚信缺失，并且为了保护自己，也不敢尝试去做一个善良的人。其实，善良是可以传递的，信任是相互给予的。

我们也应该像卞福汝大主教一样，把幸福传递给他人，把善意的信念传递给他人……这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方！爱与善会滋润一切。

相信爱，相信善，让爱与善深深地融化在这个现实的世界中！我决定学习卞福汝大主教和冉·阿让，做一个好人，用自己微小的力量去温暖这个世界。

这就是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是，本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。

我手捧着维克多·雨果的代表作津津有味地看着：失业工人冉阿让因为生活贫因，偷了一块面包，被抓住监狱，他因多次逃狱，延长刑期。出狱后，冉阿让受教主的感化立志从善，他对许许多多的人做出了无数的贡献，对自己帮助过的人毫无所求，对犯了错误的人宽宏大量。终于他当上了事长。然而，历尽种种曲折又被抓进监狱……

当我读到这里时，我读不下去了，我的泪水夺眶而出，我深深地被感动了。这时我想起了一句话：“人非圣贤，孰能无过。”每个人都会犯错误，冉阿让也不例外，为什么，人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心，原谅他的过去呢？每个人都会犯错误，犯错误是人生必经之路,我们不应该将目光局限于犯错误的人身上，应该把目光放远一点，把心放宽一点。

这时，我不禁联想到自己。

记得那次去小姨家，我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设，觉得非常有趣，便伸手从电视机上取下来。“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了，当时因为没人在家，我以为这样就可以瞒天过海了，可是，这件事却被妈妈知道了，他拉着我，非要我和小姨道歉，妈妈把我拉到小姨跟前，要让我把事情的经过一五一十告诉小姨：“我…我…，小姨，对不起！”我低着头，不敢望小姨。“怎么啦？”小姨摸了摸我的头问，这时，我已经落泪了，眼泪不由地流下来。小姨知道了这件事后，并没有骂我，还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了，我被小姨的那颗宽容的心所感动了。

感动是什么？感动是心灵深处涌起并波动全身每一条神经的震颤，是心弦在真善美的弹拨下奏出的美妙音乐，是平静的情感之湖投进一粒石子泛起的阵阵涟漪，是心与心的感应，是绚丽多彩的人性之光。我不正是被冉阿让，米里哀教主、小姨这些人物所感动吗？

于是要学会感动。

学会感动，让世人有一颗宽容的心。

学会感动，让世人不再冷漠。

学会感动，让世上充满光明，温暖……

前几天，我无意中翻出一本书，精美的封面，却布满灰尘。书上标有法维克多.雨果著。翻开那一张张充满墨香的书业，我感到了前所未有的快乐，沉浸其中，我如痴如醉，流连忘返。

这本书把我带进了一个栩栩如生的故事，让我领略了当时雨果所处的法国。农民出身的冉阿让为了养活饥寒交迫的小侄女而偷了一片面包，结果被判了5年徒刑，他屡屡越狱以致罪刑加重，结果整整坐牢19年。假释后的他受神甫启发弃恶从善，改名当上市长，为人慈悲，帮助女工芳汀抚养其女儿珂赛特，并营救了珂赛特的情人—革命青年马吕斯，在珂赛特有了好的归宿之后，带着赎罪的爱离开了人间。我含泪合上了书，为了冉阿让的归宿感到深深地悲伤，也被他善良、宽容的高尚情操所感动。

悲惨世界，《悲惨世界》是书的名字，可为什么要叫悲惨世界呢？我沉思了好久，朦胧中找到了答案。雨果所在的那个年代，是从1793到1832年，当时正处于法国穷苦人民被剥削的那个年代。为什么冉阿让只因为偷了一片面包就被捕19年呢？是因为当时贵族社会歧视穷苦人民，把他们统统都当作奴隶，使他们生活的非常艰辛，却怒不敢言。为什么冉阿让一次一次地被拒之门外？是因为贵族们瞧不起他们，更不想让穷苦的人们接触他们所谓的“圣洁的身躯”。在封建社会的笼罩下，穷人们生不如死，忍受着压迫。正如雨果所说：“贫穷使男人潦倒，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童羸弱。”这是多么符合实际的话啊！这句话不仅揭穿了资产阶级法律的虚伪，还告诉了我们穷人现实的生活环境。

但他们人穷志不穷。看看主人公冉阿让，成为富翁后，他建立了医院、贫儿院、还有免费的药店，发放救济金，救出死对头，逃避沙威的追捕，并且向马吕斯坦白了自己的身世。这一切都证明了他的善良慈悲、宽容大度、勇敢机智、城市坦白、高尚无私。其实冉阿让有一些雨果的影子，雨果用笔去描述了下层人民的艰辛生活，用文章去揭发了这些黑暗社会的现实，难道他不善良吗？

其实，在现实生活中也有许多类似冉阿让的人，因某种原因被别人歧视，有的坚强不屈，并不在乎别人怎样看待自己，知难而进，最终功夫不负有心人，取得了成功，但是还有一些人选择了后者，自暴自弃，他们太注重别人的看法，因而自甘落后。

合上书本，我闭上眼睛，书里的一些情节仍浮现在我的脑海里。于是，我默默地对自己说，要学习冉阿让的精神，做一个对社会有用的人。

前不久，我读了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲惨世界》。看完之后，我深有感触。

昆明圆通山动物园里，大大小小30只山魈养在一个偌大的笼中。提到山魈，大家一定陌生。山魈这种动物属于猴科，长相怪异，喜欢群居。笼中30多只山魈的"祖先"是一对年纪最大的老山魈，其余山魈都是它们的子孙。老雄山魈病逝，剩下一只雌的，文中为它起了个外号叫"老祖宗"。按照人类的规则，"老祖宗"应受到子孙的爱戴才对。瞧《红楼梦》中的贾母，受到那么多儿孙的尊敬。然而这位"老祖宗"却没这福气。山魈的道德规范中没有"孝敬老人"这一条。"老祖宗"越老，地位就越低，受尽儿孙的欺负。吃食时，没有它的位置，总算抢到一块木蓍，还被一个孙子扯掉了背上的毛；后背长了寄生虫，没有哪只山魈为它抓痒；就连避雨也不能在洞内找个好位置，总是在边缘被淋得瑟瑟发抖…它每天都饱受着痛苦。终于有一天，它在避雨时被推出山洞，冻了一夜，翌晨气绝身亡。

"老祖宗"为何尽受欺辱呢?通过查找资料，这是动物一种本能的"感情下倾"。说白了，动物大部分只懂得"爱幼"，不明白"尊老"。野生动物生活的大自然，是一个无情的筛子，强者能够生存，老弱病残者当然要在食物链中被淘汰。

老年的动物，渐渐地成了弱者，面对严竣的现实，必须走向底层，终有一天会腐朽。相反的，幼小的动物正是生的希望，有希望成为强者，所以必须无微不至地培养。

人类之所以被称为"发达动物"，是因为我们既掌握了生存技巧，又懂得世间的情感。既会培育一个社会中的强者，又知道年岁已高的老人培养了下一代不易，儿孙都要孝敬自己的父母和老一辈。能做到"尊老爱幼"的人类自然比动物高出一级。

同学们，让我们尊敬自己身边的长辈，把中华民族的传统美德发扬下去吧！