《在人间》读后感

《在人间》读后感15篇

读完一本经典名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的《在人间》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《人间词话》它其实本身便是读后感。表面上，它脱离了原词，便成了只言片语；实际上，它又的确能独立存在。说它字字珠玑形容，绝不为过。

初读《人间词话》，是读词论；再读，便是读境界。“有境界自成高格，自有名句。”境界，是艺术的极致追求，也是全书的关键词。

境界一词是王国维先生所写的精神核心所在。“有境界自成高格，自有名句。”此句如金石掷地，沁入心脾。如青莲居士的旷达之境，创下“西风残照，汉家陵阙”的千古气象呢。如欧阳修深沉之境，写下“人间自是有情痴，此恨无关风与月”“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的慨叹。似稼轩的豪放之境，谱下“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的塞上绝唱。如李后主幽婉之境，弹奏出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羁，发出“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”之言。

在《人间词话》中古人造境不外乎以下三种：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

这三个境界则有“柳暗花明又一村”之异曲同工。此境妙在“顿悟”。欲成大事者，必先披荆斩棘，百折不挠。第三境界犹如不速之客，让成功的灵感乍现。此感在迷惘之后，在不经意间，空然降至，让人豁然开朗，绝处逢生。给人以开阖的意境。

欲成大事者，必须下定决心在自己的路上一直走下去，披荆斩棘，百折不回。然而第三境界——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”——却具有更丰富的.内涵。成功的灵感或许就在于你莫名奇妙的一个回头，冥冥中有个方向指引着你。

对比自己，我怕是连第一个境界都没尝遍滋味。在这里，我只是根据所看之书比对着自己九牛一毛的人生经验来对我未来的见解抛砖引玉。我想，当我垂暮之年，饱尝人生百态之后会有更多不同的感慨吧。

刚开始看前言对三张照片的描述时，感到十分诡异和惊悚，差点没继续看下去，但是好奇心还是驱使我继续看完了全书，而且是一口气看完的。

为什么书名叫《人间失格》？用书后老板娘的那句话来说就是：“不行，人变成这样就不行了”。原来所谓的“人间失格”就是“失去了做人的资格”！一个人能活到失去做人的资格该是有多么堕落。主人公业藏不但从小欺骗自己和他人，生活中处处迎合，活得疲惫不堪，而且对人充满恐惧，不能和人正常交流沟通，独立生活。长大后不但酗酒，还染上毒瘾，和女人关系混乱，与废人无异。也许作者真的是有精神疾病，这也许是悲剧的根源。业藏也是知道自己做人的失败，所以三番五次地想自杀，就像作者简介里说的'那样，“最后终于成功了”。

另一个令我好奇的地方是，既然作者太宰治是那么一个失败的，无可救药的废人，那么为什么他的作品那么受欢迎，那么成功，而且还获奖了呢？也许是他从自己的人格中分裂出一部分正常的人格对自己的人生进行了公正的批判，也许是他从初中开始就想当作家并在这方面进行了很多努力。记得有个说法，说是拥有平庸的人生的作家写不出伟大的作品，也许太宰治也是以身试法，将自己的人生剖析给众人看吧。

后来看一些评论，有一句话引起了我的注意，说是“如果心情不太明朗就换个时间再看《人间失格》吧”。然而，已经将它看完的我并没有感到特别抑郁，只有一种了解了另外一种人生的感觉。如果有关于此书的更深入的分析也希望能看一看。

蒙蒙细雨，沙沙滴下，像一根根透明的银针，从天上掉下来，装点千山万壑，又似璀璨的珍珠，纷纷而落，镶嵌着绿野大地。在阴天总有种失落感觉，心情也随之下沉，雨像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个世界。

我总在窗前捧起一本书，千丝万缕，思考生命。最近，我在读老舍的《烟火人间》，颇有感触。

这本书里有许多生动的人物，有的命运坎坷，有的待人朴实……

他们各有各的生活和职责。全书包括爱情、婚姻、北漂生活、婆媳关系等，文章语言生动幽默，深深地吸引了我。

重读经典，回首往昔。我感到经典作品的魅力。让我们从经典出发，千百年来，一代代中国人从浸润着书香的童年走来，怀揣着中华文化永恒的印记和诗书特有的气质走向世界。

我们的时代难道不需要经典了吗？

人之初，性本善……《三字经》流露出古代先贤的智慧。

蒹葭苍苍，白露为霜……《诗经》里写出了爱情的`美好。

从先秦诸子那里，我领悟到了许多。为人处世，君子之道，我从那里找到了答案。

或许有人问：那么久远的思想文化，现在还管用吗？其实，思想家们一直影响着我们。比如什么是人生？什么是永恒？因为这些都永恒的问题，它们是属于全人类。每当我们想起经典文化，我们便知道什么是答案，它们永远不会变。

重读经典，我们仿佛走过了历史的长河，经历了许多重大事件。经典重读也是人类认识自我的一种方式，是人立身的根基，而有了根基的人才能立足社会。

每读一本经典，便是将生命重新领悟一遍，《烟火人间》也是如此。一个人的民族身份需要与其经典的滋养，让我们去领悟和培养一个民族深沉的情感。

当今社会科技迅速发展，人们感到财富带来困惑压抑的时候，那就让我们重读经典吧。

《人间喜剧》是法国批判现实主义作家巴尔扎克所作的小说总称。描绘的人物有“高里奥、葛朗台、皮罗多……”引人入胜，均给我最强烈的震撼。本书从社会研究的角度来反映现实，巴尔扎克总结前人的创作经验，小说真实地再现了封建贵族阶级的衰亡史，深刻地暴露了资产阶级罪恶的发迹史，尖锐地揭示了资本主义社会金钱主宰一切的特征。但是，尽管如此，当他让他所深切同情的那些贵族男女行动的时候，他的嘲笑是空前尖刻，他的讽刺是空前辛辣的'。

他把《人间喜剧》分为风格研究、哲学研究和分析研究三大部分，观察、研究、分析各种社会现象，探索现象背后的原因和意义，巴尔扎克重视环境对人物性格形成的作用，环境描写渋及时代背景、社会风貌、人物关系和日常的物质生活条件，形成风景画式的画面。

善于通过细节描写来塑造典型人物。巴尔扎克笔下的人物一般都具有深刻的个性特征，同时又带有鲜明的时代烙印。个人认为主要的一招，就是运用细节描写。例如：葛朗台老头临终时的一个手势，就绝妙地刻画出至死不变的守财奴的本性。

运用人物再现的艺术方法。在《人间喜剧》描写的二千左右人物的画廊里，再现人物有四百多个，这种人物再现的手法，可以使我们看到人物的各个不同生活阶段，揭示出时代的变 ……此处隐藏4350个字……鸿篇巨制相比，这本书应该算是冷门书籍。没有曲折的故事，没有散文的神韵，没有波澜壮阔的场面，更没有华丽的辞藻。但是，就是这样一本书，勾住了我的魂儿。一篇篇短小精悍的随笔，让我从小文章中感悟到了大生活 。

林语堂先生的随笔深入浅出，入情入理，可谓是独具一格。在书中，他用平易朴实、诙谐幽默的语言描摹出了人生百态，大到文学、哲学、宗教、艺术，小到抽烟、喝茶、买东西，让我或哭、或笑、或痴、或狂，启迪我的心智。读这本书，似沐浴一场春雨，心田开出一朵一尘不染的小花，微小但高贵。最重要的是，它让我开始去解读人生这本晦涩难懂的书。

人活在这个世上，究竟为了什么？这是一个无解的问题。相信不同的人都有不同答案。有人说，人活在这个世上为了成为富甲天下的款哥；有人说，人活在这个世上为了得到至高无上的权利。而林语堂先生的答案是：尽情地享受人生就是人生的最大目的。如果一个人整天在喧嚣中沉浮，在物欲横流中步履蹒跚，在鱼龙混杂的社会中勾心斗角，只为追逐他心中的目标。在这种环境下，他的心灵会饱受摧残，在黑暗中苦苦挣扎，因为他感受不到人间快乐。渐渐地，他的灵魂日益萎缩，成了一具名副其实的行尸走肉。人间之最大悲哀莫过于此乎？林语堂先生认为，我们的尘世人生只有一个，所以我们必须趁人生还未消逝的时候，尽情地把它享受，这才是人生最大的目标。就像一部雄壮的交响曲，人们喜欢它的气势恢宏，但是雄壮激越之音太多，就会听起来觉得刺耳。激越又不失平缓，这才是交响乐的`最高境界。人生也是如此。过于忙碌的人生总会有一种失去快乐的空虚。而只有在忙碌中享受尘世之乐的人，才不会在人生大幕徐徐下降之际留下白来人世走一遭，枉为人一生的遗憾。在()本书中，这种优游人间的思想贯穿于每一篇文章。正所谓“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，这是全书的精髓，也是人生的真谛。

人世间中，有情有爱，有苦有甜，有开心也有伤心。但人世间最灵人感动的就是真情!真情能够融化恶，真情能够融化恨。用一句话说,真情是令人感动的，真情是伟大的,真情是用钱买不到的，真情是永远无法取代的。

所谓“谁言寸草心,报得三春晖”，我在读《人间真情》中《寸草春晖》这一主题时，真情的力量真是让我泪流满面。真情让我看到一位慈爱的母亲细心的一针一线的给了孩子意识的温暖。这位母亲为孩子付出了一切。还有位母亲，她不怕牺牲，为了她的孩子付出了一切，她战胜了死神，挽回了孩子的生命。

在读《父爱无边》这一主题时，我亲身感受到了父爱的伟大，父爱 就像一座巨大可靠的大山，为你遮风，为你挡雨。父爱如山，那份粗中有细的爱厚得足以让我们震撼。

在读《友情无价》这一主题的时候，让我感觉，友情是多么的可贵。在你伤心的时候，你的'朋友一直医治你那心灵的创伤。在你孤独的时候，你的朋友和你玩耍，你突然从孤独世界被人带到了开心的世界。朋友就像一杯淡淡的水，是所有人都渴求的。所以友情是你用金钱无法买到的，也是什么都无法被替代的。

我们的成功，离不开老师的教诲，老师的教诲如绵绵春雨，润物无声；如缕缕春风，吹面不寒。你这一生假如没有老师的细心教育。你永远都不可能养成个好的习惯，没有一个好的习惯就没有一个好的开始；没有一个好的开始就没有一个好的结果。人们常说，老师是一位园丁，而学生是温室的花朵。没有老师的辛勤栽培，学生又怎么会有好的发展。所以老师对我们的培养与关爱将会伴随我们一生，会永远在我们内心深处。这是《师爱永恒》给我的启示。

《人间真情》此书，每个故事都非常非常地打动人心，意义不凡。

是沈从文的关门弟子，“中国最后一个士大夫”；是西南联大的天才学生，逃课偷懒却才气逼人；是文人中的美食家，再平淡的食材在他的勺中也胜过如何任何珍馐……汪曾祺这一本《人间滋味》依然延续了轻松有趣的文风。书页上跳跃的文字使我们恍若身临其境。

书中更多讲述的是一些地方的果蔬。譬如水中爽脆异常的花菜和气味浓郁的山韭，无一不写的鲜美诱人。再低落的心情，想必只要读一读这本书，都会烟消云散的吧。

汪曾祺写了许多令人愉悦的`文章，却并没有得到愉悦的人生。同古今中外的许多文人墨客一样，他也是怀才不遇。从老家江苏到昆明求学，又到成都任教，曾辗转上海、北京等多个城市，他的生活中奔波多于安定。骨子里又还保留这文人的清高正直，所以家境始终贫困，连吃肉都是有数的。但是，这又如何？买不起较贵的肉，便吃些嫩滑的牛肝菌，还不忘借“少放葱使人晕倒”作调侃；吃得只是咸鸭蛋，却怡然自乐地道：“论咸鸭蛋还是高邮的好”；吃得杂便自诩：“大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇”，他尝尽人间百态，心中却只留蜜糖。

做人为何不做汪曾祺？日日笑口常开，摔一跤也只是打一个哈哈。何必在春天之际也要哀吟一句“杨柳岸晓风残月”？人生是要靠“过”的，你将它过得欢欣，自然觉得自己幸运。如果整日怨天尤人，这一辈子还能找出什么值得开心的事情吗？

是《记承天寺夜游》中被贬仍以“水中藻荇交横”为乐，成就了苏轼；也是《桃花源记》中战火连天仍期盼“黄发垂髫，并怡然自乐”成就了陶渊明。自古乐观为主宰，没有乐观，何以生存？

人间世事万千，我们能改变的却寥寥无几。若整日以泪洗面，你便必定短寿。倘若你活得如汪曾祺一般快乐洒脱，再糟的人生也是一首史诗。热忱诚然可贵，历尽千帆的热忱更加可贵。何不细品“人间滋味”呢？

“书籍是人类进步的阶梯”，这是原苏联作家高尔基所说的一句话。暑假里，我阅读了他写的《在人间》，书中的廖沙使我受益匪浅。

《在人间》描述了阿廖沙（高尔基的乳名）少年时代外出谋生的苦难经历。主人公阿廖沙刚满十一岁，就离开了抚养他长大的外婆，外出独立谋生。他当过皮鞋店和圣像作坊的学徒，轮船上当过洗碗工，还在当绘图师的表舅家里当过帮工。他历经坎坷，饱受人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，读书激发了阿廖沙对正义和真理的追求。五年后，主人公怀着进大学的希望准备到喀山去。

在本书中，作者用生动的`语言写出了当时俄国社会的的黑暗和“小市民”风气的盛行。阿廖沙周围的人民都在做一些下流的事情，打架斗殴、互相捉弄取笑、甚至偷东西、喝酒成为了他们的习惯，阿廖沙正是生活在这么恶劣的环境生存。但他却并不受坏境的影响，依然做一个正直的人。

阿廖沙也是我最佩服的人，他坚强、勇敢、正直，热爱书籍，乐于帮助他人，不受别人恶习的影响。

书籍，是使阿廖沙坚定的做一个正直人的主要原因。高尔基说：“凡是我身上一切好的东西，都要归功于书籍。”“书籍是我的心灵和智慧受到鼓舞，帮助我从生活的泥沼中爬了出来。如果没有书籍，我会在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死。”

由此，可见书籍对我们生活的重要性。莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”所以，我们多读书，可以使我们的精神不再空虚，可是使我们的生活丰富多彩。

读了《在人间》一书，使我更加深刻的意识到了书籍的重要性，我们要学习阿廖沙正直、坚强、乐观以及爱读书的品质，那将使我们终身受益。