《热爱生命》语文教案

《热爱生命》语文教案

作为一位杰出的教职工，有必要进行细致的教案准备工作，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。我们应该怎么写教案呢？下面是小编为大家整理的《热爱生命》语文教案，欢迎大家分享。

《热爱生命》语文教案1

教学目标

1.潜心阅读课文，感受主人公与恶劣的生存环境抗争的悲壮经历，把握作品的内在意蕴及深刻的主题，从中得到一定的人生启迪。

2.体会文中人物与细节描写的细腻传神之处。

3.品味杰克.伦敦笔下这一硬汉形象所透露出的浓重的悲剧色彩，及其坚忍、卓绝的求生意志。

4.学习不怕困难、挫折，勇于战胜一切的精神。

教学重点

1.把握人与环境抗争时所折射出来的伟大的精神力量，珍视生命的意义与价值。

2.体会人与狼对峙部分精彩传神的细节描写。

教学设想

极地严寒、食物匮乏、恶狼尾随。作品将人物置于一个极为恶劣的自然环境中，以此表现人类与严酷的生存环境相抗衡时所产生的巨大的精神力量。这一类作品学生在七年级就有接触了。如《伟大的悲剧》《荒岛余生》等。因此，在教学中，可以结合这些篇目来辅助学生挖掘作品的深意，同时建议课外阅读作者的其他相关作品，了解其中的硬汉形象。

教学课时

2课时

教学过程

第一课时

一.新课导入

请用形象的语言描述一下你心中顽强的生命是什么样子。(石头重压下冲破羁绊的嫩芽，婴儿来到人世的第一声啼哭，马拉松赛场的百米冲刺.....)你能想象人在经受生存极限的考验时，可以迸发出怎样的生命之光吗?那就读读今天学习的课文《热爱生命》吧!

二.感知课文

1.默读课文，粗通课文大意。

2.复述故事，把握情节梗概：极度饥饿，以驯鹿剩骨维持生命。历尽艰辛，发现海边大船。努力爬行，遭遇病狼跟踪。殊死搏斗，最终战胜病狼。

三.探究质疑

1.学生自由朗读课文，互相质疑问难，鼓励学生从课文中发现值得思考、探讨的话题。

2.学生交流思考所得，经过集中，确立几个探究主题。

(1)主人公在这茫茫荒原上经历着哪些生死考验?他靠什么顽强地生存下来?

(2)小说塑造了一个什么样的人物形象?为什么连个名字也没有?

(3)作品的人物性格是通过什么表现出来的?

(4)小说中关于鹿皮袋、比尔骸骨描写的作用?

(5)作者塑造这样一个硬汉形象的意图是什么?

3.分组选择题目，借助所搜集的资料进行课文研读，教师指导点拨。

4.各组汇报探究成果，教师配合指导。

探究一：茫茫荒原恶劣的地理环境、气候、食物的匮乏、体力近乎衰竭、野兽出没......同自然的斗争老是失败，饥饿、寒冷、伤痛紧紧缠住他，他甚至想到放弃：“死并没有什么难过”“死就等于睡觉”“它意味着结束、休息”。说明意志坚强的人也有内心的矛盾和痛苦，再同环境和困难斗争的时候也有自身的灰心和软弱，真实地反应了人物内心的某些脆弱成分。但主人公靠着坚强的意志和强烈的求生欲望，一面同自然抗争，一面努力地克服自身弱点不断磨练自己，最终战胜这一切，成为顽固不屈、具有超人勇气的强者;及其寒冷——用百铁罐子烧热水，极度饥饿——砸鹿骨、吃沼泽浆果，极度疲惫——内在的生命逼着他向前爬，右脚伤残——膝盖和脚鲜血淋漓·，撕衬衫来垫，饿狼尾随——时昏时醒，努力提防。

研究二：主人公意志坚强、富于毅力、不畏艰难，同大自然勇敢斗争;在饥饿、寒冷和伤痛中顽固挣扎;在同病狼的搏斗中获得胜利，终于战胜死亡。主人公具有一种超常的意志和“超人”的品质，他的顽强意志和勇敢精神几乎超越了生命的极限——这就是他的“生命意志”，一种原始的生命的本能力量;“事实上，他早已失去了兴致和热情”，但“内在的生命却逼着他前进”。作家逼真地刻画了主人公在生死攸关的时刻所表现的巨大的勇气和坚定的意志。在同狼最后搏斗时主人公的双手已无力将病狼掐死，但是他顽固地拼尽全力，把全身的重量都压在狼的身上，用牙齿咬断狼的脖子，“一股暖和的液体慢慢流进他的喉咙。这东西并不好吃，就像是硬灌到他胃里铅液”。然而他还是“硬凭着意志”给灌下去了。正是这像“铅液”一样病狼的血使他得以活下去。

在小说中，文明社会的人和野性的动物，站在了同一地平线上。在自然面前，社会赋予他的一切特性都失效了，什么理想、抱负都是空谈，只有“活着”，才是生命的最终意义。因此，这个人已不仅仅是一个普通人，而是作为一种思想的象征物，他没有名字，狼当然也没有，他们只是两个生物，平等的两个生物，为了“活下去”的信念，而展开了一场残酷的生命追逐。

探究三：作品最富感染力的细节描写和人物内心世界的刻画，同时用大量的人物行动表现自己的性格。

教师引导学生注意富于表现力的细致描写，如微微泛红的鹿骨头、在苔藓、岩石上留下的血迹、病狼的喘息声于粗糙的舌头摩擦两腮的感觉等，从极细微处着笔，极有质感地渲染任务困窘、残酷的处境。最传神的是对疲惫的描写——她的疲惫就像大海的涨潮，“一涨再涨，一点一点地淹没他的意志。他是他还用无力的双手划着，凭着一种奇怪的心灵作用”，出色地让我们深刻领会到人物体力飘散而心灵执著的情态。它揭示了主人公战胜病狼的主要的'原因，就是对生命的执著热爱。

人和狼最后的格斗是小说最为精彩的场面，也是高潮部分：他从梦中苏醒过来，因为已感觉到有条舌头正在舐他的手，“他静静地等着······狼牙轻轻地扣在他手上了;正使出最后一点力量咬进它等了很久的东西里面去，可是这个人也等了很久，那只给咬破了的手也抓住了狼的牙床”，一种从未有过的奇特的格斗方式，在奄奄一息的人和同样衰弱垂死的病狼之间展开了。渐渐地，牙和手都无力了，可是人还用另一只手偷袭过来，“一下把狼抓住”了。几分钟后，人把全身重量都压在狼的身上，可惜他的双手已无力把狼掐死。可是他还要用嘴咬住狼的咽喉······

探究四：根据上下文意，不难判断鹿皮口袋应是淘金者装金子用的，主人公早已丢弃，但比尔居然到死也不放弃，最后只剩下一堆又红又白、被啃得精光的骸骨与之相伴。这一种辛酸而残酷的讽刺，正说明了金钱在赤裸裸的大自然中一钱不值，它的存在是对人性的沾污与拖累。

探究五：作者塑造这样一硬汗形象的意图是什么?

通过比喻和象征手法的运用，成功地塑造了一个生命意志坚强，具有鲜明性格和超人勇气的强者形象。文中反复渲染不畏艰险困苦、勇敢顽强同大自然作斗争的过程，字里行间渗透出的是人的顽强意志和热爱生命的深刻主题。

第二课时

一.请学生讲讲名著《鲁宾孙漂流记》的故事，鲁宾孙面临哪些困难，最后的结局是怎样的，从鲁宾孙的身上我们学到了什么?

……此处隐藏7097个字……慢慢摸过来，一手把狼抓住。”“无力”的狼、“无力”的手，形象地写出了人与狼的当时的境况，而“慢慢地”“一下”却又写出了人的计谋已久，也预示了人的最终获胜。

六、拓展延伸，发散创新

1.你对比尔的独自离去有什么看法？

2.你认为“他”没拿比尔的金子，没吮吸比尔的骨头是不是傻呢？

注意：

（1）设计这些具有多向思维、无限定性的开放式问题，可为学生驰骋思维、放飞思想、张扬个性提供广阔的空间。

（2）创新的见解常常出现在思维过程的后半段，过早对有着多种答案的问题的回答给予终结性评价，势必扼杀其他学生创新与发散的思维火花，这些问题的评价一定要采用延时性评价。

（3）探究的课堂是开放的课堂，教师不能一味追求教学的完整性，要确立动态、全程学习的观念，使教学结束于问号而非句号。课堂上对问题的探究不求数量而求质量，重视探究的深度与广度，重视探究的过程性和持续性。

《热爱生命》语文教案4

【教学目标】

1.认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观。

2.领悟品味哲理性语言。

【教学重点】

认识生命的本质、生命的意义。

　　【教学难点】

领悟品味哲理性语言。

　　【教学时间】

1课时

【教学过程】

1.导语：

同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的认识呢?

多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次……”

奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、热爱生命。今天，我们将借助蒙田的《热爱生命》来领悟生命的意义，认识生命的本真。

2.品味下列语句，说出你的理解。

A.“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。”

(生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。)

B.“生之本质在于死。”

(有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式)。

C.“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”

(因为好好享受过生活，对死亡就不感到遗憾。)

D.“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”

(关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。)

E.“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”

(用“丰盈充实”的生活使生命相对延长。)

3.延伸文章内涵：

问：由本文你能够领悟到生命的本真吗?

蒙田在《热爱生命》中说：人们总是喜欢把生命的时间用“度日”来概括，其实，坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。只有不懂生活的人，才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉，仿佛这是一件苦事、贱事似的。而我却觉得它值得称颂，富于乐趣。如果我们觉得生命不堪重压或是白白虚度此生，那只能怪我们自己。因此，只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。感受生活，体验生活，我才能比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。我想抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，剩下的生命越是短暂，越要使之过得丰盈饱满。

其实，生命的`时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有限的时间加以精确利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中，仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。

孔子一生辗转于各诸侯国之间，理想不得实现，曾经因为长得像阳货而被围困于陈蔡，断粮七月。但当他与几名弟子共坐，听他们述说各自的志向时，并没有赞同想为官为相的子路、冉有等人。唯有曾点说道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞 ，咏而归!”这种悠然自得的生活向往使孔子不由喟然叹道：“吾与点也!”(我赞同曾点的看法)。

孔子的“仁”的学说中，博施济众的社会关怀占有重要的地位。但是，在这一著名的带有审美境界的对话中，孔子却给予注重个人精神生活的曾点以很高的评价。可见，在孔子整个理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、适意、畅达的境界是他所孜孜以求的。因此，咏而归的想象，成了人的内在气象和胸襟气度的表现。

这种审美意义上的“曾点气象”，事实上已经超越了社会关怀、文化忧患和道德本位等方面，达到了胸心悠然，而与天地万物上下同流，进入一种极高的超然自得的人生境界。这种具有自己独立心性见解和自由人生态度的生存方式，远远超出了常人的境界，也被人称为“高人境界”。

现实人生不会以个人的意志为转移，欢乐安逸时不要沉湎享受，逆境艰难时不要垂头丧气，要以从容的心境勇敢地面时现实人生，从春天的一丛小草一只蝴蝶中，从秋日水中流动的月影里，发现美之所在，找到快乐的源泉。

音乐家莫扎特的佚事宛如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一个寒冷的清晨，一位友人去拜访他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，因为他们无钱买炭御寒，就以跳舞来暖和身体，在对方明亮而乐观的眼睛中，他们一定看到了快乐。只有心灵快乐的人，才会享受生命的快乐，只有生命的快乐，才能让我们感觉到心灵的健全。

人生有很多苦恼，有很多打不开的名缰利锁。人为追求名利而四处奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很难体会到生活的乐趣，体会到生命的从容不迫。在对名利的追逐中，将人生全部事情都手段化，使得自己成为在生命路途中四处奔走而不知所终的困兽，丧失了生活中闲庭信步的从容。

《世说新语》中有这样一个故事：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉开室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在刻，即便乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”这种寄兴趣于生活过程本身价值而不拘泥于目的行径，体现了晋人那种任性自然、超迈玄远的生活态度。而这正是当代人所缺乏的境界。

4.结束语：

当代社会节奏越来越快，人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当学生时忙于考试，快于找工作，成家后忙于生计，生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中，人的灵性被湮灭，快乐被剥夺，只剩下忙碌与疲惫。那皎洁的月亮，在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了憧憬，但在当代人眼中，却只是一个布满了环形山的卫星。

世界并不是完满的，连美神维纳斯都是断臂的，但那种残缺的美让人如痴如醉。如果我们对生命能够多一些认识，对生命的快乐有一种切身的体会，就会更远离功名利禄，更远离凡俗，更去掉躁动不安的心理，而是在生命的从容中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的境界。

要达到这种高妙超然的乐和境界，需要人们一生去追求。

愿我们每个个人都能珍惜生命，热爱生命，在生命的每一天都能焕发“丰盈饱满”的气象!