高考作文

关于高考作文集锦六篇

在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的高考作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

事例铺陈法

最适合用在三段式(三个分论点)结构中，在三个分论点之后，用一段列出很多名人事例，形成气势。

【范例】

选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死;马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的。《生死之间》

文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了士为知已者死的至理名言，成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身，用自己的至情博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。

对称法

【范例】

在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露

在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续《学会历史般的旁观》

文章开头用一组对称句子，赋予蝶、蜂、花人的性情，通过生动贴切的拟人手法，形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。

诗词显底蕴

【范例】

记得有个智者这样忠告过：生活里，要善于阅读那本无字的书。春水碧于天，画船听雨眠，生活就是一场场温和细腻的诗情画意;风送水声来枕畔，月移山影到窗前，生活更是这一场场的简单明朗，却又不加修饰。但走过这回味悠长的岁月，经过这些鲜翠嫩绿的日子，在蓦然回首处才会发现，这简洁生动的生活，这宽阔明朗的心地，才是那本无字的书。20xx天津满分作文《我的青春阅读》

剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头，这是李后主的感悟;莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，这是李清照的感受;轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩，这是徐志摩的不舍;人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，这又是苏东坡的坦荡《美丽的离别》

翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗?如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。《万象人生坚守自我》

当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白举杯邀明月，对影成三人，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰的碧海青天夜夜心。寂寞到底是什么?我无法回答。《寂寞的意韵》

梯式开头法

【范例】

小桥流水。

亭台楼阁，掩映其中。

熙熙攘攘的人群。来来往往，过客匆匆，却如空中找不到的一丝真实。《孤星》

从第一行到第三行，字数由少到多，形成视觉上的台阶效果。一定要是清新流畅的文字，如果是味同嚼蜡的文字，单纯做一个阶梯没有任何意义。

自从高考提前之后，农村学生正好赶到麦忙季节奔赴考场。我虽没有经历过高考，但20年前的中招和高考没什么两样，无论家长还是老师都是非常重视，对学生而言，这是决定人生命运的一次关键抉择，对家长而言，这是父母操劳半辈的寄托，对教师而言，这是百花盛开，即将采摘的硕果。

宋朝汪洙在《喜》中写到：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”金榜题名自古以来都是人生中的一件大事，古人头悬梁锥刺股，一辈子寒窗苦读，为的就是能够厚积薄发，参加科举考试，获取功名，然后官袍加身，光宗耀祖。多少文人志士为此付出一生的辛劳。古往今来，无数文人骚客一篇文章誉满天下，官居要职，为国分忧，为百姓解难，为国君捍卫王朝而出谋划策。中国的科举制度是封建社会选拔官吏的一种制度，也是中国读书人跻身高贵，实现梦想的唯一途径。中国历史上的第一个状元是唐武德五年（622年）壬午科状元孙伏伽，最后一个状元是淸光绪三十年（1904年）甲辰科状元刘春霖。自此科举制度在1905年被慈禧下诏停止。历经1300年整的科举制度为朝廷选出了大批英才，共为朝廷选出了736位状元。古代招贤纳士的方式就是科举，众多学子也因科举成名而改变命运。鲁迅笔下的孔乙己也是满口之乎者也，学贯古今。虽然满腹经纶，但终因好逸恶劳，前途付诸东流，当然，孔乙己是旧社会科举制度的牺牲品。没有功名，却瞧不起劳动人民，封建思想禁锢了他的头脑，悲惨可怜的命运可想而知。年过半百的范进始终没有放弃对功名的追求，虽然生活窘迫，也借钱继续参加科举考试，最终也因自己的坚持而功成名就。生活随之改变，蛮横的岳父不顾老脸屡献殷勤，达官贵人也慕名而来，从此范进跻身权贵。范进的大起大落是封建社会的一个范例，但是他的追名逐利的思想，中饱私囊的为官之道我们不能汲取。但范进的永不放弃的进取精神却值得我们学习。在旧社会读书是上层社会的特权，农民没有读书的权利，也没有供养子女上学的经济来源。并且男尊女卑的思想观念在中国存在几千年，对女性的虐待和抵制令人发指。

到了现代，科举制度的废除，教育方式的改变，高考成为向高校输送人才的重要途径。全民教育的普及，普通人也能享受到受教育的权利，妇女解放，男女平等。全国上下，大江南北，各大公办、私立中学的学子数不胜数。千日寒窗苦读，就为考场奋起一搏，获取高分，考取名牌。考场上寄托者着三代人的梦想，融入了辛勤园丁的辛劳。因此，每年的今日，都是学子们的美好期待。

考场内，学子铺展试卷，逐题思考，紧锁眉头，灵感忽现，凝聚笔头。“下笔皆有准，感情流真心”。每一场都是全力投入，奋力直拼。虽然每晌只考一场，但也像经历了一场残酷激烈的战斗。大门外翘首以待的父母早已为儿女准备好茶水，等待儿女凯旋归来。细心的父母仔细端量着下考场子女的神情，丝毫不敢询问考试的情况，怕影响下一场的考试。也只有用最具鼓励性的语言以及营养丰富的食品养精蓄 ……此处隐藏2135个字……藄上前仔细地观看，发现这棵树枝丫弯弯曲曲不能做栋梁;木心是空的不能做棺材;舔一下树叶，嘴就会受伤而溃烂;闻一闻气味，就会使人大醉三日醒不来。于是子藄得出结论：这是一棵无用的树，所以能够长得这样的高大。

这则材料引发了你怎样的联想和感悟?请结合你的人生体验，写一篇不少于800字的文章。自拟标题，自定立意，不得抄袭套作。

【命题背景】

(1)莫言说：“文学和科学相比较的确是没有什么用处，但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处。”我们这个时代，为了有用，人们都急于把自己的所作所为转换为可以兑现的价值，追求利益最大化，市场占有率、影视收视率、考试成功率、升官发财率等等成为衡量有没有用、成不成功的主要标准。功利主义、普遍的金钱焦虑正渗透社会的各个角落……

(2)在20xx年复旦大学研究生院毕业典礼上，王安忆作了题为“教育的意义”的发言，提出了一个“有用与无用”的问题，她建议同学们“不要尽去想着有用，而更多地想些无用的价值”。

【写作思路】

立意：主要抓住“子藄得出结论：这是一棵无用的树，所以能够长得这样的高大”一句中关于“无用”的结论，由此生发开去，探讨“有用”与“无用”的问题。

结构：什么是“有用”“无用”(摆出论点)——为什么“有用”“无用”(两者关系)——怎样才能正确认识“无用”(结论)。

论据：

1、“天生我材必有用”，在人们的心目中，这似乎已成定理。人生而有用，一无所用的人总被人无情地唤作“废人”，毫无余地让人怀疑其作为人的价值和意义。人似乎只有建立一番功勋、成就一番伟业，才算得上是无愧于自己、无愧于他人，不枉此生了。因此，人生在世，十有八九的人都在汲汲进取、不敢松怠地追逐所谓的“有用”。不知疲倦地追求所谓的“有用”的人，往往容易陷入迷途之中，找不到方向。或殚精竭力，机关算尽、或心胸狭窄，排挤诽谤、或阿谀奉承，委曲求全、甚至作奸犯科、无恶不作……一些聪明的人开始审视，开始反思，这有用是否真的“有用”?无用是否就是无用?

2、庄子在《人间世》中庄子对这种“无用”的啧啧赞言，不由得我思考起这无用中所蕴含的深意来。何为无用?《庄子》成书已达千年，茫茫时间阻隔，但人们仍可以从字里行间里去揣度思想家所表达的深意和韵味。“无用”是什么都不擅长吗?什么都不去干预吗?成天无所事事，一无所成吗?从庄子在《人间世》中举的几个例子，比如前面举的南伯子薺到商丘看到的那颗硕大无比的树，似乎是这样。没有什么特殊的技能，也不争强好胜，反而能够消除烦恼，免除嫉妒者的排挤和迫害，精力反而旺盛，能够长生久视呢!但我们断不能如此断章取义，仔细阅读全文的话，我们会发现这样的判断实在是太草率，太幼稚了。庄子以硕大无比的树为例，只是为了说明当人以“无用”的心态、方式去生活的时候，便可以做到不被人侵犯，无忧无虑，长生久视了。

3、如交朋友吧，有的人喜欢“结势”，有的人喜欢“结心”，随着现实势利的考虑，总以为结交有权有势的朋友最受用，结交有财有利的朋友极实用，但是在觥筹交错、谄媚逢迎的场合里，去镜子里照一照自己的样子，就会明白这种友谊并不美的。哪里比得上同心知交，一无互相利用的价值，也一无言谈上的禁忌，心境坦然，不想有甚么用处，才是情谊间最美的。

4、也许有人会说，中国人的“美”字，由“羊大”构成，羊长大了滋味才美，认为中国人的美是起于实用，那是由于美的字义太抽象，不易传述，才找一种具体的滋味来造字，原始人的造字，并不能代表数千年来中国人正统的审美观，中国人是最懂得“无用之用”的民族，只可惜近代以来只顾现实势利，误以“有用”为第一罢了。

5、鹰犬是可以作为爪牙之用的，比起舞风唳月的鹤来说，有用多了，但就是少那分带点仙气的逸态。鹅鸭是肉蛋都可以食用的，比起忘机得趣的鸥来说，有用多了，但就是少那分引人远思的翎羽。所以在中国人的心目中，鹤高贵于鹰，鸥高贵于鹅，出尘的东西胜过红尘里的东西，无用的禽鸟胜过有用的家禽。

生活中总有一些人，他们是幸运的垂青者。如我的一个朋友，他总是挂着一副笑脸，无论是好事还是坏事。在好事来临时，他浅浅一笑，手指却紧紧握着；在坏事来临时，他却开怀大笑，手舞足蹈。于是，在他的眼里，一切都是幸运的，一切都不是‘事儿’。而现在的我们，越来越缺少这样的人了，所以我们越来越觉得自己不幸了。

小巷边的一堵墙塌了。没有压着人，也没有压着小朋友，花花草草也没有压到。因为这样的暴雨天气，没有什么人出入。

我例外。因为这时候是我工作的时间。

我的职业与众不同。别人休息的时候，我工作；别人没有保管好的东西，我帮他保管，我就是这么一个处处为他人着想的人。对于和我一样的职业的人，大家都称为“小偷”。

我很不喜欢这样的名字，我既不小，也不偷小的东西。所以，我叫自己“温柔大盗”。

一堵墙倒的院子，很好进去。

进屋之前，我脱了沾了很多泥的鞋子，甩了甩手中的伞，不让雨水带入屋。虽然我去过很多人的家，但我从不弄脏弄乱人家的屋子。

有一次，一户人家屋子实在太乱了，我实在不能下手，只好留下银子，请他找个钟点工打扫一下，忙也不能成为屋子乱的理由啊！

一屋不扫，何以扫天下？

老毛病又犯了，我又罗嗦了。

黑夜给了我黑色的眼睛，我用它来寻找我要的东西。

值钱的东西，都放在主人的屋里。

在主人的房间，我拿走我需要的东西。

我也从来不翻箱倒柜，到处找东西。

因为那是没有筹划的表现，“工欲善其事，必先利其器”。

在做一件事情之前，要未雨绸缪。

原谅我不时用些名言，因为我的师傅多次告诫我，不管是与人交往，还是参加考试，要多用些名言，这样显得比较有水平，会给人家留下好印象。我很听师傅的话。

很多人都说，我很像师傅，和他一样骄傲，和他一样忧郁。我不知道这是不是都是一个学校毕业的缘故。

这种近亲繁殖无论如何要改了，我暗暗地叹息。回去后，无论如何要向师傅建议，不能只招魏国人了，也要招一些齐国、赵国的学生。

我来到了主人儿子的房间。

这是一个很聪明的孩子，昨天，他说过，墙倒了，不修好，就会有人来偷窃。

我笑了。他还小。

墙是防不住的。

心中的墙没有修起来，砖石的墙修得再高再厚有什么用？

我的国家魏国尽管修了很高很厚的城墙，还是挡不住虎狼一样的秦兵。

屋里的油灯没有吹，孩子在睡梦中露出甜甜的微笑。

帮孩子拽了拽被角，我轻轻地吹灭了油灯。

在这么一个有风的夜晚，灯没灭就睡觉是很危险的。

我不知道这是我的第几次做好事了。

要是哪一天，我失手被官府抓住的时候，不知道是否有人会因为我的这些好事，而上书官府请求减免我的罪行。

想想，笑笑。

雨已经停了。

轻轻地我走了，正如我轻轻地来。

挥一挥衣袖，我带走很多东西。